掉的瘾君子，这些人生活在社会的最底层，无可仰仗，对改变自己生活阶层都失去了野心，他们绝望了；王鱼家感动他们的一点很大程度是：这个人本来可以风风光光的生活，却宁可一夜之间一贫如洗，和我们一样所以仰慕他的信徒聚集而来，县城里这些绝望的人也聚集而来，很多是想看看这个怪胎到底在想什么，但很快他们就不想离开这人，他们在他周围扎了简易的棚子，想多听听的他的说话，他的讲道

　　王鱼家本来就无事可做，已经为了张其结禁食祷告一天，看见越来越多的人聚拢了来，加高兴，索性拿着一本福音，不谈选举和自己的境遇，而是对着这些瞪着茫然眼睛的“社会渣滓”大谈起耶稣来了，完全把这个情景当成一个不请自来的布道会了

　　然后，席向道也来了，两人并肩坐在树下，你讲得嗓子哑了，我讲；我讲的嗓子哑了，你再讲

　　清国人潘近星一直坐在最靠近王鱼家的地方，他不想扎棚子，昨天晚上去和玻璃厂会计白蹭了一晚，今天又来坐着听王鱼家扯，但是越听表情越凝重，说话问问题也不如以前那么犀利和嗤之以鼻了：因为王鱼家以自己不计危难的行为显明有神你即便不信耶稣，否认圣经是历史，否认神化为人身来过世界，难道你要说王鱼家帮自己是疯子吗？是傻了吗？他应该践踏公义，让自己流着泪滚蛋吗？

　　就王鱼家所作为，潘近星不敢质疑，他心里在告诉他：

　　王鱼家明显是个疯子，所以说不定有神

　　没有神，你能疯吗？你起码经营的玻璃厂不错；

　　因为信神的不是被附体就是疯子不是吗？

　　为了个陌生人得罪弟兄老乡朋友强权，被整得家破人亡睡破船还笑嘻嘻的，这是正常人做得出来的吗？

　　那么这个神还不错啊比张其结、郑阿宝那伙咋种强太多了

　　而这种咋种不正是自己以前朝思暮想妄图复制他们的成功成为他们的偶像吗？

　　偶像是卑鄙的咋种，信神是正义的疯子；

　　若要做飞黄腾达的美梦，当要做咋种；但要是受害者，就想着大家都是疯子了

　　所以潘近星越来越客气，听得也越来越认真，这个时候他打断蘸着口水翻页的王鱼家，伸直脖子问道：“王老弟啊，你这福音上说得是ting好，耶稣这洋大人听起来也蛮不错的但是你不要忘了，咱们早就是礼仪之邦，孔圣孟人说得和耶稣说的一样啊，比如这个爱人如己，孔圣人也说：已所不欲勿施于人；还有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，等等，这不是爱人如己吗？既然我们都有，何必多此一举，来学洋人呢？”

　　靠在树干上的王鱼家抬起头看了一眼潘近星，答道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼？这句话我是知道的以前咱们县第一地

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