跨进这片奇异空间的泰壹目光完全被中心的奇异景象吸引住了。
从来没有想过,自己能够在真仙修为,在一个最多供养真仙级强者的世界里,能够看到一具太乙尸身。
要知道,太乙强者,等身世界,他不再是一个单纯的修行个体,而是诸多宇宙文明中的佼佼者,其本身就代表着诸多修行文明的集合。
修行者,追求与探索大道,就像前世的科学精神,是一个文明对外界真理的钻研和理解,只不过修行者一切伟力归于自身,一人等文明,一身等世界。
修行者的修炼,就是建设起属于自己的世界观。
法力,境界,修为,道行。
修炼法力,就相当于修士从洪荒宇宙之中开采资源,进行生产,得到工业产品,支撑起整个文明的发展。不过一般到真仙之后,开采的速度已经大大提升,相当于直接在矿脉上加工产品了。所以对于真仙级以上来说,法力的积累反倒不怎么重要,当然也不能忽视。
境界,就是文明发展的科学理论,决定着你文明发展的上限。就像人类的发展史,经典力学的出现让人类的工业水平大幅提高,质能方程解放了人类对于能源的利用,量子力学则推动者人类生产方式的下一次变革。人类的每一次生产力的大幅提升,都是基础科学理论有了突破之后。
修为,便如同工业机床一样,是根据现有理论,现有境界制造出来的工业基础,是法力的根基,是修士为了使修行更加便捷,更加迅速而精心设计建设的事物。
道行,就是将科学理论进行实践的手段与方法,所谓“道行高深”,就是能在同样的法力境界下,最大化的使用现有的理论和资源,发挥出最大的功效。
当四者汇聚在一起,就组成了修士修行的全部,也是一个文明的主体。
真仙,是生命层次的升华,但在此之前,主要也只是力的提升。
从金仙开始,修士就开始修炼文明了。在修行路上的一切所见、所闻、所感,都影响着一个修士对于整个世界的认识。
不同的生灵,感知能力有差别,文明发展的轨迹也就会受到不同的理念冲击,从而截然不同。
宇宙多彩,大千繁华,孕育了一个又一个的生灵。祂们对世界的规律的发现、描述各不相同,也就造就了不同的世界观与文明。
就如同一颗树上有着不同的分支,每个分支最后结成的果实也不尽相同。
这个果实,就是那文明的“道”,对于修行者来说,就是道果。是整个文明发展的独一无二、至高无上的精华。
代表着一个文明,一个修士,对于宇宙洪荒的最高认识。
太乙强者,是对宇宙洪荒有了极高的认识之后,能够根据自己的认识,开辟世界的存在,祂们一边吸收着洪荒宇宙的道理,一边在自己开
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