武当山有七十二峰，田力准备了香案灯烛，选择了后山的灵应峰，只身前往。

　　请神是一个较为神秘讲究的仪式，特别是地点选择，更是马虎不得。因为武当山作为道家名山，又是荡魔天尊本尊的道场，正面的山峰道气盎然，罡气纵横，百鬼莫近。

　　然而道家所讲，阴阳总是相生相伴，武当山之所以自古以来被当做修道圣地，修道之人趋之若鹜，常年闭关于此。原因就是其中充盈的阴阳生气。五龙峰、隐仙峰、健人峰，以及田力所去的灵应峰都属阴性。经过几日勘察，田力才选定较为不起眼的灵应峰，设案请神。

　　按照《止戈录》的记载，兵家请神与道家请神相比，有其特殊之处。道家的请神，请的是道家先贤降临于自身，能力受限于自身的技法与“神明”的修为，神志能够保持清醒；兵家请神却是请兵家神将与阴兵，徒有神力没有神志，受兵家修士的排兵布阵。

　　此次请的便是阴兵。

　　到达灵应峰山腰，田力找了一处背风平坦石台，设置好桌案，点燃香烛，取出早已绘制好的“阴兵符”。兵家“阴兵符”与道家符箓也是不同，其上绘有兵戈、莲花与虎纹，是经过演化之后的“兵符”，如同古代的兵权。

　　“阴兵符”一副三张，黄纸所画，其一为开门招灵，其二闭门排兵，其三引灵化形。三者结合，缺一不可。

　　点燃第一张符纸之后，顿时阴气凝聚，耳中渐渐听到阴风呼啸声。桌案上的烛火在阴风中纹丝不动，却变成幽绿之色。

　　符纸燃尽之后，田力右手掐了剑指，口中念诵：“香气沉沉应乾坤，燃起清香透天门，金鸟奔走如云箭，玉兔光辉似车轮，南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷，紫微宫中开圣殿，桃源玉女请神仙，千里路途香伸请，飞云走马降来临拜请本坛三恩主，烈圣金刚眾诸尊。”

　　“枯骨化尘埃，毅魄归故来！”

　　田力面前十丈之处，忽然有一道门户大开，其中远远的传来兵士踏步与甲胄碰撞的声音。脚步声越来越近，盏茶功夫过后，百数名身躯与甲胄破烂，手持各种兵刃的阴兵齐齐站在田力面前。这些阴兵身体腐烂，近剩枯骨，身体枯败，却凶气十足。

　　相比于其他人的眼神木讷，队伍前方离田力最近的三名将官模样的阴兵，眼眶中泛起绿油油的鬼火，盯着田力上下打量。打量一番之后，便开始带领兵士从田力身边走过，对田力视而不见。

　　田力迅速将第二张符纸点燃。在阴将身前形成一道无形的空气壁垒，百数名阴兵依旧踏步前行，却再也走不出去。

　　眼见前行受阻，三名领头阴兵转过头来，口中发出人的耳朵听不到的指令，百名阴兵举起兵器，转头齐齐看向田力。

　　田力被阴兵盯得头皮发麻，取出七枚椰梅籽

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