破绽。
当时他是这般说的：“前阵子无事，看了一些，发现有很多描写修真的，只是都一窝疯的筑基、金丹、元婴之类的东西，觉得很是有趣……”
只说到这里，北河居士就也笑着接道：“若修真界的功法境界都这么清楚明了，那也就没有那许多的纷争了，若是真的倒未尝不是一件好事！”
随后叶文就明白了，那金丹、元婴倒也不是没有，不过那属于丹鼎派的修炼方式，当今的几大门派还都不是走这个修炼套路的。
比如那昆仑派，人家就是崇尚道法自然，一切随姓而为，同样的功法在不同人手上就不一定会练出什么效果，昆仑派的入门法诀便是昆仑道诀，这一套法诀既是入门也是最终功法，能够练到什么程度全看个人。
峨眉派、青城则属于剑修一脉，每个弟子都会选择一柄法宝飞剑然后好生温养淬炼，一身修为大半都在这飞剑上，当然练到人剑合一之境之后就不会分那么细了。
百草帮的功夫则是以药入道，这门派的功法颇有特色，但是外人却很难得知详情，北河居士也是因为当初救过一位百草帮的人所以才大略有所知晓。
少林自不必说，武当走的也不是修金丹之类的功法，据说武当是诸多门派中最接近武修的一派，不过依旧偏向于修真。
华山派这个门派则是养气，据说那口气从入门就开始淬炼，若能练到极致就可以反粹自身，白曰飞升！倒是有点像七色斗气，只是不如七色斗气这么霸道。
总的来说，各门各派都有各自的功法，几乎很难找到什么共同之处，唯一能够让大家明白双方实力差距的，恐怕就是那所谓的两劫。
叶文并没有从北河口中听到太多关于两劫的信息，只是从只言片语中推断出来的这两个所谓的大劫。
这两劫，几乎就可以将当今的修行中人的实力彻底给切割成了两部分。
随着北河居士的话，叶文大概晓得了从开始接触修行功法的时候，这个人就算做修士，只是这些修士的实力有限，而且就算在世俗为乱也难以掀起大的风浪。只有度过了第一道劫难，那么才算做跨入了高手的行列。
这一道劫难一过，那么就都可以称为地仙，这地仙自然取陆地神仙之意，北河居士顺势插了句：“前辈定然是跨过了那地仙的门槛，就是不知道已经过去了多少年？”
叶文笑而不语。
不是他不想说，而是他不知道应当如何说，难不成说自己根本就不知道什么劫难？甚至他连自己算不算得上是地仙都不清楚。
北河居士只道叶文不愿作答，便随口接着道：“晚辈倒是二十年前才过了那一关，恢复得这一身年轻皮囊！延了几百年的寿元，若无意外，还有五百年可以逍遥……”
原来修士们只要跨入修行界的行列，
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