些玩意儿？”邓枫实在不能理解这些信徒，虽说这个年代不可能都用科学解释——实际上现实社会也没法用科学解释所有问题——加上邓枫本身来自主神空间的例子，他连是不是“无神论”都不敢多说话了，但就算要信教，华夏的宗教不香吗？
“公子！”黛绮丝面露不满，她是真的信明教。
“好吧，你看着安排吧。”
“黛绮丝见过各位宝树王，我虽选择了嫁人，但并非不敬明尊，我也找到了《乾坤大挪移》全本，只希望换得人身自由。今后，我将选择留在中土，终身不履波斯国土。”黛绮丝先是用明教礼节向波斯总坛的人员行礼，然后用波斯语和他们交谈。当然，邓枫不懂波斯语，但小昭懂，所以有了全程同声翻译。
可以说，黛绮丝这些条件已经非常良心。一是找回来明教的镇派神功《乾坤大挪移》，可以说功德无量；二是主动放弃了功劳，也就是把功劳交给了船上剩下的人；第三明确放弃了回去抢教主位置的权力，剩下的两个圣女肯定也是有站队的，也就是让他们自己商量就行。
基本上，《乾坤大挪移》的功劳交给哪一个，哪一个就是下任教主，等于是黛绮丝主动送出了一个教主位置。
“黛绮丝，你放弃了贞洁，本身就是不敬明尊，只有用火刑才能赎罪。更不要说你杀害了五位宝树王，你以为这样的罪恶，除了你的生命之外，还有什么能够赎回吗？”几个宝树王连和黛绮丝说话的兴趣都没有，还是那个女使者继续怒斥，很显然是没把黛绮丝的话当回事，也不知道是真的忠于信仰还是脑子进水。
黛绮丝没有再说话，而是回过头向两艘盖伦船发出命令，很快，两艘船的船身打横，单侧25门火炮也被推了出来。其余战船有样学样，船头的火炮全部掀开了炮衣，人员进入战位，八艘波斯战船上的人员全都吓得脸色苍白。
华夏古代的造船技术并不差，只是后来因为所谓的“海禁”而衰落，但即使是衰落之前，由于华夏水战并未进入过热兵器时代，也就没能发展出完整的风范战舰炮战体系，直到满清时期，大部分的战船只是在船头和船尾方向安装少量火炮，长长的船身侧面完全闲着。
只有个别情况的船型安装了侧弦火炮，比如明末清初的郑森家族，因为与西方战舰打交道很多，不少先进战舰改成了侧弦火炮，但一直谈不上主流，加上华夏古代火炮技术进展缓慢，和西方完整的战列舰体系无法比拟。
波斯也差不多，八艘战船全都是船头船尾安装火炮，一共只有32门，而且火炮威力上也不在一个档次。一艘盖伦船一侧就是25门火炮，哪怕是较小的24磅炮也不是波斯战船的小水管能够比拟的；再加上另外11艘战船
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