些玩意儿?”邓枫实在不能理解这些信徒,虽说这个年代不可能都用科学解释——实际上现实社会也没法用科学解释所有问题——加上邓枫本身来自主神空间的例子,他连是不是“无神论”都不敢多说话了,但就算要信教,华夏的宗教不香吗?
“公子!”黛绮丝面露不满,她是真的信明教。
“好吧,你看着安排吧。”
“黛绮丝见过各位宝树王,我虽选择了嫁人,但并非不敬明尊,我也找到了《乾坤大挪移》全本,只希望换得人身自由。今后,我将选择留在中土,终身不履波斯国土。”黛绮丝先是用明教礼节向波斯总坛的人员行礼,然后用波斯语和他们交谈。当然,邓枫不懂波斯语,但小昭懂,所以有了全程同声翻译。
可以说,黛绮丝这些条件已经非常良心。一是找回来明教的镇派神功《乾坤大挪移》,可以说功德无量;二是主动放弃了功劳,也就是把功劳交给了船上剩下的人;第三明确放弃了回去抢教主位置的权力,剩下的两个圣女肯定也是有站队的,也就是让他们自己商量就行。
基本上,《乾坤大挪移》的功劳交给哪一个,哪一个就是下任教主,等于是黛绮丝主动送出了一个教主位置。
“黛绮丝,你放弃了贞洁,本身就是不敬明尊,只有用火刑才能赎罪。更不要说你杀害了五位宝树王,你以为这样的罪恶,除了你的生命之外,还有什么能够赎回吗?”几个宝树王连和黛绮丝说话的兴趣都没有,还是那个女使者继续怒斥,很显然是没把黛绮丝的话当回事,也不知道是真的忠于信仰还是脑子进水。
黛绮丝没有再说话,而是回过头向两艘盖伦船发出命令,很快,两艘船的船身打横,单侧25门火炮也被推了出来。其余战船有样学样,船头的火炮全部掀开了炮衣,人员进入战位,八艘波斯战船上的人员全都吓得脸色苍白。
华夏古代的造船技术并不差,只是后来因为所谓的“海禁”而衰落,但即使是衰落之前,由于华夏水战并未进入过热兵器时代,也就没能发展出完整的风范战舰炮战体系,直到满清时期,大部分的战船只是在船头和船尾方向安装少量火炮,长长的船身侧面完全闲着。
只有个别情况的船型安装了侧弦火炮,比如明末清初的郑森家族,因为与西方战舰打交道很多,不少先进战舰改成了侧弦火炮,但一直谈不上主流,加上华夏古代火炮技术进展缓慢,和西方完整的战列舰体系无法比拟。
波斯也差不多,八艘战船全都是船头船尾安装火炮,一共只有32门,而且火炮威力上也不在一个档次。一艘盖伦船一侧就是25门火炮,哪怕是较小的24磅炮也不是波斯战船的小水管能够比拟的;再加上另外11艘战船
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