么大不了的病，你们用轿子抬着皇上来，也并无什么妨碍。不是我林某人不肯让皇上歇息静养，实在是这矫诏大罪，林某不敢当啊。”

　　林觉说完，沈昙从后方坐席上起身来躬身道：“好，我这便去

　　请皇上来。”

　　林觉点点头，目送沈昙而去。郭昆所谓的身子不适其实都是托辞，他是不肯面对今日这个场合，所以编了个理由来回避。圣旨是不得已而为之，那是他和林觉达成的条件，他必须下旨表态，必须主动放弃管理国家的权力，所以便下了这道圣旨。林觉知道他心有不甘，也不肯逼他来面对，谁料这些官员中有人蹦出来质疑，那只好要让沈昙去‘请’他了。

　　“关于圣旨的事情，很快便会澄清。本人来回应高大人谈及的

　　伦序纲常，忠孝节义的问题。我大周礼仪之邦，以圣人之训治国。遵公序良俗，重忠孝节义，此乃我大周上下道德之本。林某是大周一员，读了圣贤之书长大，怎不知此理？然而这跟我大周变革治国之法有何冲突？我何曾说要废了纲常伦理，不遵忠孝节义？高大人拿这样的话指责我，教我满头雾水莫名其妙。这让我想起了当年方大人和严大人变新法时所遭受的攻讦。有人拿严方两位大人的‘三不足’之论来弹劾攻讦两位大人，便是如高大人这般站在道德高地来指谪他人，却不论具体情形。当年我恩师特意写了一篇文章回应攻讦，有理有据，文辞精妙。只可惜，有些事不是解释便能解释的清楚的。你跟别人讲道理，别人却未必跟你讲道理，他们只是为了攻讦而攻讦而已。我想高大人不至于是这样的人，所以我想对你以及其他心中存疑的大人做一番解释。”

　　高义沉声道：“林相放心，下官绝非为了攻讦林相，下官只是担心这么一来我大周天下道德沦丧，伦序失衡，礼法混乱，不成体统。这才是下官不愿看到的结果。”

　　林觉点点头道：“我明白，基本的道德底线若是被突破，则我大周便失去了最基本的立国根基，人人不遵伦常道德，天下必然大乱。这不但是你不愿看到的，也是我们所有人都不愿看到的。但今日我等商讨的是变革治国理政之法，却非颠覆伦常道德。皇上还是皇上，只不过治国之权交于贤能之人罢了，皇上尊者之位并无改变，何来纲常混乱之虞？天下依旧是郭氏的天下，万民依旧是皇上的万民，无论政令权力从何而出，也是为了大周天下百姓，为了郭氏社稷江山计，何来颠倒纲常之说？我知道，说到这里，有人会说，此举乃是夺皇上之权，是为不忠不义，是谋逆之行。皇上圣旨里说的很清楚，他自己意识到了问题所在，知道自己无救国良方，故而才决定觅得贤能治国之法。皇上这是高风亮节之举，

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