突然消失也是这次仙难的延续。仙难领到一些强大的力量衰弱下来，也令到一些弱小的实力强大起来，从而填补了外门灵山因为仙难而出现的巨大空虚。在太上清静天时期崛起的各个势力有不少保存了下来，逐渐形成了外门灵山至上天的四派，有人更认为三宗中来历最为神秘的天机门也走出自太上清静天。

　　这本仙史对于昆仑仙界的仙人来说不算什么，但是对于徐长青而言却非常有用，至少他通过此书了解到了整个昆仑仙界的宗门架构，也知道了不少在凡人城池不可能知道的事情，不会再像以前那样两眼一抹黑。这本仙史让徐长青了解了整个昆仑的宗门来历，而另外一套外门灵山散仙完整的修炼法门却让徐长青借此了解了整个昆仑仙界有别于世俗的修炼之道。

　　外丹之术盛行于汉唐之间，经历了近千年的演化已经形成了一个非常完整的修炼体系，但走到了宋朝随着内丹之术的兴起，外丹之术逐渐衰落。虽然外丹之术的盛况不如当年，但是传承并未断绝，一直到清朝都有大家族和皇家会让道士为自己炼制不老丹药。外丹之术之所以会衰落，主要原因还是外丹之术炼制而成的绝大多数丹药都有毒，其实世人又有几人明白有毒的并不一定是丹药，更可能是人的本身。在世间流传最广的几种用天下金精之物炼制而成的毒丹，在修行界却经常有人会炼制一炉用来服用，在凡人口中这是毒药，但是在修行者口中这却是能够助他们修行的灵丹。

　　在世俗的修行界，外丹之术从来都是辅佐之法，绝大多数修行者都会炼制一两种丹药，像徐长青这样精通丹药之道的仙人也不再少数。只不过在世俗修行界所有的宗门典籍中，乃至邪魔之道的传承，都明确的表示外丹之术只是辅佐正法的外道，并非修炼大道的根本。通常外丹之术所炼制的丹药，都是在为修行者洗经伐髓、巩固境界的时候使用。平常修炼的时候，世俗的修行者绝对不会拿着丹药做为提升修为的根本之法。

　　可是在昆仑仙界却和世俗修行界完全不同，就如徐长青之前从悟道阁管事人石峭身上的问题推测出来的结果一样。

　　昆仑仙界的修炼之道已经形成了另外一种药法相融的修炼之道，外丹之术在昆仑仙界已经成了一条完全和根本之法并驾齐驱的修炼之道，其重要性甚至超过了性命双修这样的修行根本。

　　就像是仙品录一样，昆仑仙界的仙人们将修炼之道的各个境界发分得非常细致，细致到连炼精化气这样的修炼基础也被刮分了七个等级。这些戈分成数十个境界的修炼等级。每一个都有与之相对应的修炼丹药和境界丹药。

　　如果修仙者有这些丹药的话，只要不是如李永丰那样有着先天经脉缺陷

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