在他宣布将新的吴王府捐出后，所有的质疑声音都消失了。很多中枢大臣上书为刘益守辩解，说他是国之柱石，当代诸葛孔明，堪称是鞠躬尽瘁，死而后已的典范。
由于这座府邸坐落于东府城附近，因此刘益守将其改名为“东府大学”。
刘益守还提出了一个招生的方案：这座学府每年都将在全国范围内招生，并在建康举行“高等学府入学考评”，合格者方可入东府大学读书学习，为期四年。
四年后合格者发毕业证，不合格者请出学府，无论成绩好坏，到了时间就会被学府清出，不会多留一天。
并且所有学费都由国家提供。
正常毕业之人，便可以进入国家的“人才库”待选，未来官府在选拔安排官员的时候，会优先推荐试用东府大学的学子。
此策一出，南方世家大户们大喜过望，以他们家祖祖辈辈的教育质量来说，这个学府简直就是为他们定点设置的专业教育机构。
同样的，寒门子弟也大喜过望，因为选拔人才进一步制度化，不再以“郡望”来选拔人才。世家人才虽然多，却无法再垄断所有的官位。他们冒头的机会，比从前更多了！
就连读书学习条件极差的贫寒之家子弟，同样也是大喜过望，他们看到了一条机会十分渺茫，却可以向上跃迁的狭窄通道。
因此刘益守所提出的设想，几乎没有遭遇任何反对，就被当作正式的诏书颁布下来，只是办学的细则还没有公布。
梁国所有的社会阶层，都觉得“我上我也行”，感觉自己似乎找到一条新的向上通道。
于是在刘益守的笑声中，他亲眼看到吴王府的牌匾被摘下，换上了“东府大学”的新牌匾，于是满意的点了点头，带着亲信返回了鸡鸣山上的吴王府旧宅。
……
“…初，建康有童谣云：手执金刀起东府，梁断台城无所依，隐喻太祖欲起兵东府新宅。太祖大怒，捐宅为东府大学以自清，选拔干才于国，后有贤良皆出于此，如过江之鲫……”
吴王府的书房里，阳休之在编写《太祖本纪》，已经是在为将来一统天下改朝换代做打算，修“前朝史书”了。
刘益守和他的亲信们，对外口口声声说的都是忠君爱国。不搞形式主义，不加九锡。
污蔑刘益守要造反的，不是外地藩王就是建康童谣。
但刘益守等人做的事情，却又是实实在在的掌握权柄，甄别异己，记录在册，为将来改朝换代做准备。
看破不说破，又只做不说。
通过一次又一次“莫须有”式和自污式的渲染，让朝堂内外都有一种“虽然刘益守看起来很忠心，但他迟早都要谋反，而现在又抓不到什么实证”的错觉。
老实说，梁国的官僚阶层和世家大户们对此都已经麻了。
刘益守真要哪天改朝换代了，
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