浇水施肥但迟早要收割的稻谷。

　　漫宿滋养了这些走在道途上的人类，给他们力量，给他们地位，同时慢慢诅咒它们，如同收割机对稻子剥壳取谷，如同猎人处理鹿的尸体，——血肉做成粮食，油脂做成燃料，骨头制成工具，毛皮做成衣服。

　　不管他们躲得有多远，藏得有多深，哪怕像天使们一样登上方舟，跨越虚空。等经历无穷无尽的岁月之后，漫宿还是会慢慢吞噬它们，用强烈的诅咒将其消磨殆尽。

　　当一个世界中这些受诅咒者太多，整个世界都会迎来结构性崩溃。

　　而与之相对的，穷卑者是从未出现过的东西，就像光芒下的阴影，田地里的野草，抗拒着诅咒的同时消灭那些被诅咒的“伪人”，其凶猛程度几乎将本世界道途上的人消灭殆尽。

　　芙拉被她问住了，看得出来，她陷入了一种毫无意义的沉思，这种沉思和她的研究距离太远，是一种涉及世界本质的形而上的讨论。宁永学只好咳嗽一声，免得她们无休无止地争论下去。

　　“你说得很好，阿捷赫。”他说，“但这类形而上学理论有无数种不同的角度诠释世界。我想说的是，我会想办法尽快睡过去，然后这边就要交给炼金术士和你的狼群了。”

　　“至少你现在知道什么事情和什么人更重要了，小子。”她盯着他说，“希望你能变得更像人一点。”

　　宁永学有时也会觉得奇怪，为什么在事情发生的时候他往往感觉缺失，等事后分析的时候却会忽然陷入顾虑中，仿佛要经过一些思考他才能多愁善感起来。

　　等到那时，他总感觉自己的情绪有点太事后，自然也就不那么合理了。

　　记得当时曲奕空几乎就要死了。他跪在对方面前，注视她用微弱的声息做请求，在将要逝去的时候完成把两个人联系在一起的仪式。

　　但他拒绝了。

　　当时宁永学很难描述自己拒绝那个吻的理由，现在想来，理由其实和纠结的爱情无关，很实际，却也很紧要：他仍然没有找到和曲奕空真正共处的方式，仍然不知道该把自我放在哪里，仍然不知道该如何表达真实的自己。

　　那时他只想献出他这个残缺的灵魂，补足她的缺失，只求活在她体内，以另一种方式把自己的生命延续下去。

　　当然这是好听的说法，对宁永学来说，为她而死是快乐的，也是满足的。既能实现他心中的愿景，也能让他从长久的虚无中解脱，就像淹死在温暖的酒水中一样陶然欲醉。

　　要说难听一点，就是用再也无需忧虑任何事的死亡换来活人漫长的痛苦。每次她记起自己如何活下来这件事，她就会受到严重的精神折磨，哪怕看到旁人的墓碑和一束献给死人的花，她都会陷入怅惘中。

　　这种精神折磨的前提是深刻的爱意，那时他们俩确实有些

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