于白马寺的职责，我看也必须要更改一下了，作为朝廷的官方比两千石职务，肯定要有个架构么，首先一个就是登记，朕会派校事府的宦官跟你走访一下，同时张贴皇榜，向天下发布诏令，三月为限，哪怕是藏在深山老林里的寺庙都必须向白马寺进行登记，需要登记的内容包括信众人数、庙产情况，包括土地、建筑、工具、牲畜、武器等。

　　白马寺对天下僧侣拥有管理之责，白马令下另设两名白马丞，秩一千六百石，除了你们第一届允许用原白马寺僧侣之外，后面的就必须要由下面的寺庙中选拔而来了，下面的寺庙中，百人以上的寺庙主持给一百石官身，千人以上给六百石，万人以上的给一千石，至于一百人以下，你都一百人以下了这算哪门子的寺庙！

　　寺庙的主持必须由朝廷负责任命，嗯……具体的标准么，就从佛门信徒中，考建安大典好了。另外在登记的时候进行佛法考核，凡自称为僧者，必须熟背四十二章经的全部内容，反正这书四十二册加一块也还没论语长呢，如果是真的信徒，肯定是背得下来的吧？三月为限，三月后所有没在白马寺进行登记的，毁庙，杀人，有没有问题？”

　　“…………”

　　牛逼和尚张了张嘴，又一次的有些失语了。

　　他也实在是对这套，几乎照搬自二十一世纪的宗教管理制度不知道要说什么了。

　　说实在的也就是客观条件不允许，否则刘协非得整个哈尔滨佛学院出来。

　　这样绝的政策，居然是天子临时想出来的么？

　　绝，太绝了！

　　你说这是对天下佛门的限制吧，那肯定是，人员、庙产全都登记在册由朝廷进行统一管理了，寺庙的领导人物还都是由朝廷进行任命的。

　　更觉的是这些被任命的宗教官员，考试考的居然是建安大典？这跟现代宗教事物领导考马，列思想****有什么区别？！

　　好么，这条政策一实施，估摸着除了四十二章经之外，大小和尚们有事儿没事儿肯定是要捧着建安大典来读了。

　　再加上前面说的，当和尚一样要缴税，服徭役。

　　这还真的是和尚么？

　　按说这样严格的限制佛门发展，这样的政策应该是很难执行的，但问题是，白马寺的权力大大加大了啊！！

　　寺庙的各大主持，直接就是官身了啊！其中有不少人直接就是一千石了啊！一千石是个什么概念？管理一万户以上大县的县令，才是一千石，一万户以下的县长才是六百石！

　　和尚也是人，和尚也想当官啊，真要是那连官都懒得当的得道高僧，貌似也不会在乎自己手里的权势会不会被稀释了。

　　甭管这所谓的一千石、六百石，甚至他自己这个比两千石有没有实权，这都不重要，这玩意准确点理解的话，相当于是给了他部级待

　　请收藏：https://m.agtle.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）