是踏着点来的，当达加在旁给他讲解祖阿图的高层轶事的时候，超凡秀就开始了。

　　先抵达的是贵族，他们是由武士们排开人群，在仪仗的护卫下进场的。

　　这些鲜血巨魔有着大多数富贵者皆有的仪表体面，衣着干净光鲜，皮肤细腻，整个人的精气神也较佳，趾高气扬的不多，大多是透着文雅气息，说学者有点过，但从行走坐卧就能看出接受过系统的教育。

　　比贵族们晚到的是各神庙的祭司团。

　　在洛汗看来，这些祭司们的登场方式，很有马戏团特色，没什么好详细描述的，无非是飞禽走兽，光怪陆离。

　　给洛汗的感觉，这些祭司团队，均是迫不及待的标榜自己的独立性和特色，怎么扎眼怎么来，因此配上了许多道具乃至以神力驾驭的声光效果。

　　神庙武士也跟着倒了霉，被打扮的‘花枝招展’堪比热带群岛大跳草裙舞的那些艺姬。

　　当然，如果从巨魔文俗传统的视角看，倒也能说的通。在大自然，艳丽的色彩大多是警告色，‘危险’、‘别碰我’表达的是这类意思，而不是美。

　　巨魔们的文化有很浓的原始风味，因此‘花里胡哨’在人家的文化中不等于耍俏，而是英武敢战，因此许多雄性羽灵骨饰什么的把自己打扮的犹如雄孔雀一般，恰恰是表现悍勇，而不是柔美。

　　各神庙祭司团的到场，为广场增添了靓丽的色彩，就像造访烈士纪念碑，献完花环后般，一溜色彩缤纷，供人们观瞻。

　　撒贝神庙的一行，隔了一会儿，才登场。

　　作为这次大祭的主办方，撒贝神庙从上到下都显得比较卖力，除了固定的神庙武士倚仗，战争傀儡和武装祭司也都有亮相。

　　乌祖拉更是飞空而来，她的身体外面，罩着金色的光芒，这光形成的半透明黄金羽蛇时刻释放着万千光华，离的稍微近些，甚至能清晰感受都由之释放出的阳光温度。

　　如太阳般光辉夺目，不可逼视，踏空而来，不得不说，乌祖拉的包装方案很大胆，却也很成功。洛汗留意到，底层巨魔们对撒贝的敬畏更真挚一些，显然撒贝能在民间成为众神之首，确实是因为有值得称道的长处。

　　洛汗还发现一个细节，统治者们的次序排位也很讲究，越是强大，越是核心化，像撒贝神庙的祭司团体，其团队所在位置在整个统治层阵列的最中央，而像亚兹玛、赫希斯的，则比较边缘。

　　这个排位是彼此认可的，入场后各奔其位，井然有序，很有默契。

　　另外，祖阿图似乎也遵循‘越是资格高，越是晚到场。’的潜规则，还有比撒贝神庙的祭司团更大牌，来的更晚的，就是巫王瓦坎。

　　瓦坎是祖阿图的无冕之王，据称，当初是他以大能力，集结了众神，与之达成协议，共同撑起了祖阿图的庇护之力，将

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