然不会连一点点收敛都不肯付出，非得往砸了搞。

　　当然，反过来说，他也不用太过在意舆论，毕竟还有堂堂帝国国教、审判庭之类的保驾护航。

　　做生意最忌吃独食。凯恩搞的信仰体系，就没有忘记给合作者分润好处。

　　他的合作方案是这样的，我出技术、人员、设备、甚至营造，你们出市场、地皮、渠道、政策、非技术性维护（看场子的）。

　　而搞的这个信仰项目，表面看起来，是个公益性质的。劝人向善，劝人守序，互助友爱，积极向上的面对生活。

　　圣光教派接受捐款，但不接受大额捐款。

　　圣光教派更欢迎义工。有闲了，来参与，有技术又正好需要，就出技术，没有就打个下手，无分贵贱。义工内容，也基本是社会基础设施，能够让社区更好的那种，是典型的取民力，用之于民。

　　然后捐款和款项用途，都是透明的，并且受公众监督。当然，这里的公众必须是信徒，圣光教派虽然并没表现出强烈的排他性，但仍旧不欢迎非信徒指手画脚，总督都不行。

　　可以说，这样的一个机构，若非有第一秩序强大的生产力做支撑，是玩不起来的。

　　它的开端可比凯恩老家的什么共享单车之类的烧钱的多，并且后期看起来仍旧是在亏钱，教堂越多，亏的就越多。甚至能把人类帝国的首富的家当三五年之内就败光。

　　主要是因为各个教堂不仅日常维持需要钱，搞活动同样需要钱。而捐款和义工的进项，是不走这个系统。

　　也就是说，捐款和义工，只不过是圣光教派组织大家把自己出的钱和劳力用于自己的生活，是一种集中力量办大事的公益行为。

　　圣光教派开张时就会说明，我们这个是类似于自负盈亏的兴趣爱好组织，你们不参与，我们自己玩，你们参与，可以带你们一起玩，但我们有权随时停玩，毕竟不欠你们什么。

　　有人对这种说法就嗤之以鼻，一说就是：“天下还有不偷腥的猫？欲擒故纵的把戏而已，瞧着吧！”

　　于是某些地方，圣光教派就成了类似隐修会的存在，不传教、不布道、修道院的位置也比较偏，只有采购生活必须品时，才会跟附近城镇的人互动一下。

　　而他们平时都是收留和教育孤儿为主，日子过的并不闲。

　　但应了那句话：山不在高，有仙则名。

　　圣光教派的神职人员，是掌握了超凡力量的人。关键是官方允许他们公开活动。这就比那些‘无执照’的灵能者有优势的多。而‘有执照’的灵能者，不是在军队，就是在星语庭等机构，民间很难见到的。

　　因此，即便是那些封闭排外的地方，时间一长，圣光教派也会被接纳。毕竟这本就是个魔幻的世界，有灵能者，自然也会有类似魔兽的怪物，都是受亚空间力量影响。

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