2)第25章乐曲_诡秘之主知识荒野
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  这种层次的内容,他根本就不应该接触和去进一步思考。他只能设计出“如果情况出现问题的应急措施”,而不能去想“如何从根本上阻止这种情况”。

      目前来看, 让赛吉强行带走自己,被瓦沙克暂时流放,自己念出词语盖住身体等,都是可以尝试的措施。除此之外,灵体带不来的东西,也没法带进大荒野帮助他。

      他在这段时间里尝试着研究贝尔纳黛的口琴,但解读上面的花纹和咒文的结果始终是收效甚微。这是一个被固化了定点传送类法术的口琴,通过吹动的音律来撬动神秘学力量。

      具体的作用原理和作用方式对他而言都是暗箱,现有的知识也不允许他解明。

      他只能似是而非地模仿出一种吹奏后打开传送门的神奇物品,原理则和贝尔纳黛的截然不同。

      贸然把这种东西带上大荒野,显然是一个不可选的选项。只能看能否靠着自己的灵体构建一些能传送的法术,及时地逃离一个没有距离概念的世界。

      确定了之后的改进方向,厄兰兹的表情也变得缓和了一些,接下来,再过七天,就快到愚者的冬礼日,到时候当地会举行隆重的庆典仪式。

      孩子们现在正在圣迪布瓦学院里折愚者的小象徽,那一种棱形的纸坠装饰品,造型类似于愚者无瞳之眼象征的抽象,更像是小小的纸鱼。

      等到这件事情也做完,就可以尝试着给这段日子划上一个暂时的小句号。

      厄兰兹拉开抽屉,从里面抽出暗金色的口琴,在布满神秘花纹的口琴表面,还有一块缺失的部位没有勾勒出图案,而那一部分对应着的,是传送术最终的作用地点。

      他随便抽出另外一张纸,在上面飞快地打着点。

      地卜术。

      在中世纪的欧洲,这是一种比占星术更为常见的占卜方法。制造一个星盘本身是相当昂贵的,而更为简便,用十二个卦象来计算的地卜术会更加快捷和轻松。

      把这张图铺开,他抓一把石砾撒在十二个卦象上,按照占卜的盾形方式划分区域,数出区域内的单复数,分别填入对应的宫位逆推位置和坐标。

      在五分钟后,他已经推算出了那群海神信徒所处地理位置的灵界坐标。

      厄兰兹抬起吸饱了虚幻墨水的笔尖,落在口琴背面勾勒出纤细流畅的纹路,随着墨水风干,金色纹路随之固定在口琴表面。

      而在被他推演出的村落里,德连坐在自己的棚屋......

  第25章乐曲(第2/3页),点击下一页继续阅读。里,凝视着挂在墙上的猎枪。

      在挣扎的时候,他已经猜到了这么做的用意——孩子们不懂宗教,也不懂仇恨,他们认为是什么就是什么,而现在他已经宣布,是海神带走了他的女儿。

      如果她还能回来,她嘴里说的一切都会变得比自己更有分量。

      他也想过直接宣布海神是愚者从神这件事,但他知道,如果自己那么说,他拿不出神迹作为证明,只会不再会被认为是海神的祭司。

      不仅会失去现在的一切地位,还会被觊觎自己位置的人处死。

      现在一切希望居然只能寄希望于她。自己能做的是,如何顺应即将发生的变化。

      对此都一无所知的尼娅正和女孩们坐在一起,晃着小腿,手里娴熟地折着纸鱼。

      她们折得又快又好,并且还能拿到几个带回家保存起来。

      她想好了,她要把自己的纸鱼压在枕头下,等回家之后就拿给爸爸看。

      凛冽的冷风将从狂暴海上刮来,寒冬和冬礼日,都在来的路上。

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