2)第320章 儒圣_诸天从天龙八部开始
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  老夫,还不够看。”张扶摇淡淡说道。

  “夫子以为,人间之力,又如何?”身处劣势,陆原依旧面不改色,笑看张扶摇。

  “蚍蜉撼大树罢了。”张扶摇沉声说道。

  他虽以独断儒家气运之法,守护人间八百年。但世上又有几个张扶摇?

  人的力量,终究渺小,便是身为圣人,他亦不知自己还能抵挡天上多久。

  一旦他倒下,这人间,还是凡人的人间么?

  不会的,那会成为天上仙人,垂钓人间气运的渔场!

  “我倒认为,人间之力,可胜天!”陆原上前一步。

  身后,山河潜龙图自动展开,化为一副已然点亮“四龙山,六龙水”的神奇绘卷。

  画卷之上,那山水龙脉之气,已经颇具异象。

  无天坐镇图中,顿时有阴阳二气,山水龙脉,引动人道洪流,为陆原所用。

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓!”

  胸臆剑一声清鸣,落在陆原掌中,吞吐浩然剑罡,几乎充塞天地。

  随后,陆原持剑,一剑斩出,仿佛鸿蒙初开,大日初生,分割黄昏黎明。

  这一剑,终是让张扶摇彻底动容,以人力聚天地灵气,天象境宗师就能做到。

  但像陆远这般,调动天地伟力演化人间极致攻击的手段,张扶摇也是第一次见。

  “树有枯死日,人有力穷时,为何还要知其不可为而为之?”

  张扶摇慨然一叹,不知是在叹息陆原,还是在叹息自己。

  “我只知道,人定可胜天!”

  剑气寒光,青色剑罡所过之处,半边天朗气清,晴空万里,半边晦暗莫名,漆黑一片。

  这把“造化神秀”,能“割裂昏晓”的一剑,终是将儒家初代圣人凝聚的圣人泥像彻底打裂,化为尘埃。

  “希望你记住你说过的话!”张扶摇的身形,缓缓消散在这片功德林里。

  原地,只留下一个喝水的石碗,有如渊似海的气运氤氲其中,流转不定。

  “儒家气运!”陆原一眼便认出,张扶摇临走前留下的,正是他独断儒家八百年,所留下积累的儒家气运。

  这位皓首穷经八百年的儒者,终究是选择相信陆原这一次。

  陆原非常清楚气运的重要性,想要成为陆地神仙,显性条件便是修为要够,隐形条件则是气运要足。

  这也是为什么,雪中江湖,同时代默认只能出十位陆地神仙的缘故。因为三教、江湖、天下,所汇聚的气运是有限的,这陆地神仙的位格,自然也是有限的。

  若是没有气运守护,强行突破境界,那便是德不配位,早晚必遭横祸。

  这其中,以儒家为最,因为儒家气运几乎都汇聚在初代圣人张扶摇身上,使得自他以后的儒圣,几乎都难得善终。

  想想原著里出场的几位儒圣吧。轩辕敬城在干掉轩辕大磐以后,死!

  黄三甲将儒家气运交于徐凤年后,亦死!

  谢观应则是被邓太阿千里追杀,还是死!

  最为令人意难平的,还是儒道转霸道的曹长卿,一人攻一城,死在了太安城下。

  大概只有陈芝豹,失踪于乱军当中,对外宣称已死,说不定还活着。但即便是活着,也逃不了孤独终老的结局。

  所以,在雪中江湖做儒圣,是有很大风险滴!

  陆原拿起那只石碗,细细感应,而后霍然睁眼道:“好一个张扶摇,真够大气的,四百年的儒家气运,这是将半数儒家气运,交付给自己了。”

  或许是在陆原身上,看到了对抗天上垂钓仙人不同的道路,张扶摇竟是将半数儒家气运相赠,说不感动,那是假的。

  “你放心,胜利必将属于人间。”陆原心道。

  而后,陆原拿起石碗,一饮而尽!

  “我于人间已无敌,不与天战与谁战?”

  陆原洒然一笑,这一刻,陆原一步入儒圣!

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