知道了事情的来由经过，毕竟，在这般“辩经”的时刻，也是他目前神思最为敏捷之时刻，这些事情如同流水一样经过了他的心田，不过这个时候，他也顾不上其余，应此处是“扎举本寺”，他们所在的行动，是在“辩经”，是“扎举本寺”挑选人才，进行选拔的无上尊贵时刻，“辩经”亦是佛经之上，诸多菩萨贤者口中十分殊胜的行为！

　　不过直到此刻，巴音莲花图竟然亦还在“辩经”之中，无有淘汰。

　　他们这些执念魔，便是再愤恨，再有怒火，也无可能对他陆峰群起而攻之！

　　他们亦须得遵守扎举本寺的规则！

　　用一句古诗可以形容。

　　所以他得不到，亦看不到。

　　老僧阿康留下来的那一本《密法域游记》，他也无有看到。

　　止他和我卓格顿珠有些渊源。”

　　话也不须得多说，卓格顿珠此言一说出来，其余的上师便调转了话头，说起来其余的事情，可是“巫教”家族却不一样，他们看着这新冒出来的“上师”，各有心思，都不必言说出来，不过可以确定的是，今天过后，庙子之中“无尽白塔寺”上师之中最著名的，反正不可能是明法上师，止有可能是永真上师。

　　陆峰根本无有休息的时间，另外一位“执念魔”上来了，陆峰手中的念珠都在他手指尖的流转之下，开始发亮，开始发出璀璨的金！

　　全身心的投入，叫陆峰都忘记了这里是哪里，都忘记了自己在做甚么，就是张嘴，辩驳，将自己的论点以自己这么多年的所学，所思，所想，寻找先贤的论著，将其完整的表达出来！

　　以前学过的技巧，都好像是融化了金子一样，巧妙的融合在了一起，一时之间，陆峰从以往自己修行时候的“拙火定”，亦就是大手印的“从体内生出来拙火”而进入了“定”的这个境界，忽而到了“非想非非想”的另外一种禅定之处，达到了“有此心”却“无此心”，“有此意”和“无此意”之间，禅定并非是单纯的坐下即可，亦须得资粮，须得资源，方才能在加行之中，寻得自己的道路。

　　这般的景象，这扎举本寺庙子之中的上师见的，那外面观赏台上的其余家族亦见得，“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”，多得是“锦上添花”的人，少的是“雪中送炭”的，就算是“烧冷灶”，亦也要有一个灶台来。

　　应他实在是太勇猛精进了！不过就算是再如此，陆峰他还是头上被旁边“第四阶次第”的僧侣狠狠地来了一下，发出了剧烈的“咚”的声音，陆峰这才回过神来，看到自己方才是朝着身边的“第四阶次第”上师讨教，一时之间，都略微有些恍惚。

　　一点点都不行。

　　最叫丹罗仁巴堪布在意的，也就是“无尽白塔寺”永真身后这一片青色的“业力大

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