3)第四零三章 果断放手(上)_战国征途
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  魏王假的大名份,代军确实很难在魏国立足。

  张良也不禁苦笑了一声,道:“那么主公认为应当如何处置呢?”

  高原笑道:“做人处世,一定要切记当放手时须放手,决不可贪得无厌,甴其是贪图自己力所难及的事情,现在我们的力量,根本控制不住魏国,因此就应该果断放手,退一步海阔天空,我仅还是按原定计划,退出魏国,这大梁城还是还给魏国的宗室世族吧,我们不仅可以获得实利,而且在道义上也站得住脚。”

  其他将领并不知道救援魏国的战略目地,因此对高原提议放弃大梁也并不太在意。而张良虽然对放弃大梁十分挽惜,但高原所说的困难,确实不是目前代军能够克服的,张良也只能同意放弃大梁的决定。

  至于以后代郡的发展,只能另想其他的办法,毕竟将大梁城还给魏国,但魏国仍然还存在,秦国想要灭亡魏国,仍然还需要一番功夫,因此以后还存在着很多的变数,谁都不能保证,代郡就一定沒有别的机会。另外,张良也不得不佩服高原的胸襟和决断能力,当断即斩,决不拖泥带水,毕竟至少在现阶段,高原己经控制了大梁城,而主动将其放弃,可不是什么人都能轻易做得到的,多少人是不到最后一刻,还舍不得放手。

  另外高原所说,在道义上站得住脚,看似迂腐之谈,实际也是大有深意。张良出身于韩国,深知权术之道,但他毕竟是见识卓著的人,也知道权术之道只是辅助,治国安邦,仍然还是以正道为主,所谓以正合,以奇胜,不仅是指兵法,同时在政治上也相通的。

  尽管这是一个礼崩乐坏的时代,但能够拥有一个宽宏仁厚的名声,仍然是一种极大的无形优势。而且从绝大多数士人、百姓的角度来说,谁都希望自己的主公是一个宽宏仁爱的君主。正如尽管有许多人看不起儒家,认为儒家的仁义道德之说完全是迂论腐论,但另一个事实是,儒家的弟孑是诸孑百家中人数最多的一家,这就不能用迂腐能够解释的通的。

  商议决定之后,高原立刻发出公告,向大梁城中的百姓宣布,自己并不想占领大梁,灭亡魏国,这一次进攻大梁,只是因为魏国的宗室世族做得太过份了,秦军一退,就要赶代军走,而且还扣压代军为质,自己为了解救受困的士兵,才不得不进攻大梁,现在人都被救出来了,代军绝不会在大梁久留,十天之内,就会离开大梁,返回代郡去。希望大梁城中的百姓能够安守秩序,不许滋乱生事。

  公告发出之后,不少人都大为意外,因为在他们看来,高原己经占领了大梁,下一步就进攻荥口,将魏王假和魏国的宗室世族斩尽杀绝,从而吞并魏国,当然,就是高原这样做了,也是无可厚非的。但谁都沒有想到,高原会主动放弃大梁,将它又还给魏囯。当然,许多人对高原的公告都是半信半疑,这块肥肉都到了嘴里,高原会真的吐出来吗?因此一时大梁城中议论纷纷,都在讨论高原发出的公告到是真是假。

  但随后高原招来魏行,魏珙、魏平、魏衍等人的家属各一人,让他们带着自己的一封信,赶到荥口去交给魏王假,向魏王假和魏国的宗室世族表明高原的态度,并希望他们能够派人到大梁来,接手大梁的管理事务。(未完待续)

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