家讨论，知道这是大家都避着的，都不愿意外调。不过陆守俨并不是寻常混吃喝的子弟，他是陆老爷子寄予厚望的儿子，是心存大志要做出一番事业的人，不可能一辈子窝在机关里图现成的。这个时候，他不可能躲着，只能打头阵，往前冲。所以这也不是她要不要接受她愿不愿意的。再不舍得，该外调的，总归会外调。*********过了国庆，研究生课程终于正式开始上了，初挽也大致熟悉了京大考古系的人员班底。除了她所知道的岳教授，黄教授，苏鸿燕的父亲苏玉杭也在，除此之外，还有几位海外归来的考古学教授。苏玉杭乍看到初挽，也是尴尬。之前那件明三代空白期的瓷器，他其实一直想找初挽详细问问，结果后来知道初挽准备结婚，又是嫁了陆家那种人家，也就不好叨扰。后来他研究了好一番明朝空白期瓷器，也没研究出所以然，这件事便搁置了。谁知道初挽竟然直接做了岳教授的弟子！本来这件事，对于苏玉杭来说，是有些丢人现眼的，是不太想摆到明面上的，在学校里反正也没人知道。但是现在，初挽来到学校，还当了岳教授的研究生，那感觉就不一样了。他和岳教授本身是平起平坐，彼此还有些竞争关系，现在自己在岳教授研究生那里落了下风，他心里过不去这个坎。苏玉杭着实看了初挽好几眼，不过到底没说什么。岳教授感觉出苏玉杭欲言又止，便问起来，苏玉杭看了一眼初挽，初挽脸上没什么表情，看不出是什么意思。他心里犯嘀咕，想着反正瞒不住，再说还不一定初挽就正确呢，当下也就直接说出来：“也没什么，不过我和小初同学倒是见过，也是有缘。”于是便把这件旧事说出来了。这么一提，在场几个考古学老教授顿时起了心思，便分析起来，大家全都是行家，史书古籍全都信手拈来，从《明史》说到《英宗实录》，从《英宗实录》又讲到了《大明会典》。引经据典一番后，岳教授终于道：“从这些史书的零星记载看，明朝三代空白期并不是没有烧窑，只是少数罢了，比如正统元年，就要烧制供内库用的瓷坛，而且详细规定了每岁七百五十个，又比如天顺三年，光禄寺烧制素白瓷和龙凤碗碟，要求减造十分之四，这都说明这三代陶器烧制从未断过。”黄教授赞同：“其实要鉴别这三代的瓷器，倒也不难，这三代的器型大多沿用永、宣瓷器的款型，但是削足不规整，琢器一般底部无釉。”这么说着，初挽也就提起那句“大明正统二年春月十七日恭造”，于是几个教授重点分析了“春月”这两个字。大家分析来分析去：“春月，这就是要祭祀了，帝王祭祀五谷之神，奉旨烧制，情理之中。”初挽见

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