殿外本澄澈到万里无云的天空,忽卷起万丈狂风。
群臣皆站不稳。
此风太大,处平地上的他们,却像站在海上扁舟上。
如此奇异的天气,发生在大宋朝各处。
尤以中原泰州最为夸张。
姑娘的发饰,富商袖中纸钞,等等轻盈之物被吹的满街都是。
在那泰州万仞雄峰,泰山顶峰上,一落满灰尘的死寂庭院,被狂风吹开。
许久未有响动的风铃,铜钟等物皆由风作动力,发出似溪水延绵,又似大江大河决溃时的雄壮声音。
此地名为泰山书院。
曾是大儒授课之地,为大宋朝儒家之道统所在。
后经仙门摧残,儒道凋零,泰山书院数百年无人造访。
早已是荒芜之地。
只有院中,三圣堂内的三尊大宋儒家巨匠傲然而独立。
世人早已忘了,在仙门猖獗,大宋羸弱之前,中广域曾是儒家天下。
上古大儒以言立世,以笔为刃,以墨为锋,书写下专属于大宋鼎盛时的恢宏篇章。
蹭。
一缕灿金光芒于三圣堂骤然划过。
许久未有变化的书圣,竟睁开沉重眼睑,用古朴却充满力量的声音,重复郑州在朝堂上的那句话。
“宁在雨中高歌死,不去寄人篱下活。”
一语出,狂风停,骤雨歇。
七彩之虹,横贯整座泰山。
这道声音在瞬息之间,传到大宋疆域各处。
“宁在雨中高歌死,不去寄人篱下活。”
大宋各处泥泞的街巷里,还曾对大儒有过幻想的读书种子,皆跪在地上,泪涕横流地重复着这句话。
东京城,国子监。
大祭酒王文公望着青石砖上跪拜的国子监学生,和在那天穹尽头好似永远不会消散的七彩之虹,激动说道:“立世之言!竟然是立世之言,我大宋的儒道还有救!”
“你们快去儒经上看看,此话出自何处?”
所谓立世之言便是可以传颂千秋万代的功德之言。
大宋建国千年,立世之言不足百句。
而近两百年来,更无一句问世。
此一点,恰代表着大宋儒道的衰落,无立世之言问世,天下读书种子,皆心无所依,似无根之莲,又岂会将一身所学,踏踏实实地卖于天子?
而这,就是大宋衰落的另一原因。
而今日,王文公有生之年,经目睹了立世之言的问世,他如何能不激动!?
不久后,去查儒经的学生归来,王文公忙急切地问道:“查到了吗?”
学生点头,随即说道:“此言出自金銮殿,郑州之口。”
“儒经中对此言的评价为中兴。”
王文公忽视了后面一句,因为第一句话就足够吓人。
“是右相之子,咱们东京城有名的纨绔郑州?”王文公不可思议地问。
学生点头:“据弟子所知,他今日恰好就在朝堂上。”
王文公沉默了。
郑州曾经也是国子监的学生。
后因郑州迷恋风月之地,且行事狷狂,不守规矩,而被他亲手赶出国子监。
因为这件事,王文公差点成为郑临沅和司马翎政治斗争中的牺牲品。
而一向宁折不弯的王文公,对郑州的评价也很简单,愚笨之人,难堪大用,吃喝玩乐,不学就会,先贤之言,百读而无法入脑。
就是这种人于朝堂之上竟然说出立世之言,他国子监大祭酒不能接受!
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