当然,能在一日之内成就鬼仙境界,一步登天,除了靠他之前在元神一道上的积累,也与张唯修炼的是过去弥陀经这门无上神魂法门有关。
他现在已经尽悟此经之精要。
过去弥陀经,不变是本心,只要能达到“稳守本心,真如不二”,便可“万魔群舞,唯我不变”!
张唯的武道之心何其坚定,心神坚如磐石,修炼起过去弥陀经来可以说是得心应手。
这门法诀的关键,在于过去不可更改,我如过去,万邪莫侵。
尽管张唯如今还没有见到《现在如来经》和《未来无生经》,但凭借对《过去弥陀经》的理解,他对另外两本经书的经义,也有了一丝把握。
没有过去,不成现在,惶谈未来?
只有三经合一,方有可能超脱彼岸!
另外太上道的“宇宙”二经,“宙”经中的“宙”字涵盖过去,也是由过去所组成,想必与过去弥陀经也有着异曲同工之处。
随着对过去弥陀经的领悟,张唯不禁明悟到,想要成就阳神,必须要有属于自己的道。
大道清晰,那么未来的道路坦荡,很容易进阶,修炼速度一日千里。
可是大道上模湖,成就必然有限。
仙道也好,武道也罢,越是修炼到后面,功法秘籍越不重要,甚至资质都不重要,最重要的是“道”。
必须要有自己的道,未来才能成就阳神,以及粉碎真空的无上境界。
若是没有自己的道,修炼道术,也就是二三次雷劫,最多不超过五六劫的层次,连七次雷劫造物主都永远不可能达到。
若是没有自己的道,修炼武术,也顶多只是武圣,想要成就人仙几乎没有可能。
而即便是得到种种奇遇,勉强成了人仙,也是低级人仙,绝无可能达到粉碎真空的极致。
“所谓的道,就是明悟己心,了解自己的价值取向,人生追求,再从中总结出自己的智慧。而我的道,在于追求真知,探寻真理,领略修行之路的无尽风景,志在踏上修行的巅峰,这便是我的道!”
张唯的目光中闪耀着智慧的光芒,信念无比坚定。
当然,在初穿越到这个世界之时,他也不是没有想过,效彷中古诸子,以及后来的纪元之子易子一般,做学问,成圣人。
中古时期,诸子圣贤都是在家闭门读书,以自身智慧壮大神魂,一到学问大成之后,便可一举成就造物主,能够神游天外世界。
不过张唯自认让他静心读书,体悟前人道理尚可,真正要做学问的话,却不是那块材料。
而做文抄公,又实在有违本心,是以这条道路并不适合他。
张唯固然可以将自己前世的经史子集,百家学术窃为己有,充作自身的智慧,并以偷天换日之法,蒙蔽这方天位,从而使自己的神魂快速壮大。
但是且不说他做不到这般厚颜无耻,就算真的要抄,这其中也有一个不得不面对的问题,那就是只有真正的智慧,才能壮大自身神魂。
并不是意味着他只要照搬一部论语过来,就能冒充孔子。
最起码,他要充分的理解其中所要阐述的观点,表达的道理才行。
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