以祝咒祷告、布气行禁为本,粗浅者可禁蛇虫鬼魅、禁犯体邪气,高明者可禁虎豹豺狼、出入水火无碍,也能够禁刀兵之伤、瘴疠瘟毒。
而所谓上古治病,药物不足,多有祝由之方。后世符印祝咒,兼取并用。到了天夏朝设咒禁生一脉,已然不局限于禁制祝咒之法。
咒禁生所追求的,并非济物利人的心性境界,而是精神与天地流动,从而移精变气,成祛邪辅正之功。
对患者施救时,移变人体寒热燥湿之气,断绝受病之由,拔其本、塞其源。
而对外攻伐时,移变天地阴阳四时之气,运用生克之理,伐其根、坏其理。
天夏朝的赞礼官借坛场策动天地之气,咒禁生偏好多人联袂施咒行禁、移变气机,一旦发动起来,其能诡变难测。
只是据赵黍所知,天夏朝倾覆时,咒禁生并未选择坚守帝下都,而是早早逃散,有些咒禁生干脆沦为江湖术士。
但有一批本领高强的咒禁生,选择投靠了有熊国的开国皇帝,后来更是协助有熊国东征西讨,华胥国的馆廨修士在他们手上吃了不少亏。
咒禁生能够移变气机、驱邪辅正,但反过来也完全没有阻碍。甚至在五国大战时,为了战事顺利,有熊国准许咒禁生施展各种恶毒邪咒、魇镇巫蛊等手段,危害不浅。
赵黍听老师提起过,怀英馆当年有几位擅长剑术的修士,在一次夜袭敌营之后,回来便七窍流血、剑气破体而亡,死状极为惨烈,事后才知道他们中了咒禁生的术法。
“咒禁生的术法手段大多是针对个人,炼气修真之士扬清抑浊、喜净厌秽,若是反其道而行之,最能动摇术法修为。”赵黍言道:“比如广集男女便溺秽物,倒入池中熬煮成金汁,取疠风病人身上脓血、与下体恶症的妇人癸水,再取坟墓阴土,几样调合成符水,足可破去多数仙家术法。”
听到这话的梁韬也忍不住露出嫌恶表情:“怎么都是这种肮脏伎俩?”
“如果在天夏朝,这一类秽恶术法都是被严格封存,绝大多数咒禁生根本不知晓。”赵黍说:“若非万不得已,不会施展这种手段。何况以天夏朝的国力,还有各路术者联手,自然也用不着这些术法。”
梁韬则说:“可现在用了。”
“昆仑板荡,不是谁都能守住本心。”赵黍言道:“有些事一旦纵放,为祸无穷、害人害己。”
“你话里有话。”梁韬面无笑意。
“我是劝你,莫起独私之心。”赵黍言道:“你要登临神道尊位,掌握天地气数,就不可有半点独私之心,无我无欲方可生生不息。你如今修为法力已经渐渐勾连洞天地脉,万一你失败了,恐怕不光是你身死道消,就连整个华胥国都要受到波及,我不能坐视这种事情发生!”
“你过关了。”梁韬沉默良久后言道。
“过关?过什么关?”赵黍问。
“这是我最后一次试探你。”梁韬毫不讳言:“原本我想,若是你表现不合我意,在你布置完坛场地盘后,就要取你性命。”
赵黍脸色微变,不禁后退半步。梁韬起身与赵黍擦肩而过,说道:“经此一事,我明白你真心想要开创人间道国……我向你保证,一定扫除所有阻碍,前方一片坦途!”
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