如今祝枝山手里没稿子要写,崔燮舍不得撂着他不用，便跟他商量道：“我守孝时过问了些田亩事，集出一套农书,过些日子就要刊印出来。不过这些文章写得有点深,是咱们读书人看的，百姓们恐看不懂、用不上，我想出一套真正力农之人也能看懂的书,还要枝山帮我。”

　　祝枝山苦笑道：“我在家时连真正的农事都没见过，可谓‘四体不勤、五谷不分’,你教我学也得学上几个月，如何替崔兄写农书？”

　　崔燮感叹一声：“这些本该是我做的，只是我的文章是从唐宋古文学来,过于简单质朴,百姓们怕不爱看。枝山才智过人，文笔诙谐,写出的《少年锦衣卫》兼得江南江北百姓们喜欢，我才非用你不可。”

　　他看着祝枝山一脸疑问，主动解释道：“我印一部二十万字的农经出来,几个百姓能买能看？就是有识过几个字的买来看了，见这么一大篇字,看着无趣，随手也就丢掉了。我是想把这种地的法子画成百姓们爱看的连环画本,甚或是说书人的本子，叫人先肯听进去，听进去之后或许就有按着试行的了。”

　　他虽然是把这些法子呈给皇上了，也不保障各地就能推行。但如果从民间下手，叫百姓们先能知道这技术,有人感兴趣、试行了，见着成果，往后自然会用下去。而那些看着试用者增产增收的乡邻们也会跟风。

　　祝枝山仍拧着眉问：“那我该如何写？你要我给你写画本的底稿还可以，说话本子我是真从未想过要写。”

　　那倒不要紧，崔家那连锁“清茶”铺子里有好多民间艺术家，把连环画给他们，人家自然会改编。

　　崔燮微笑着说：“我何曾让枝山为难过？这东西如何写我已有了想法，你看着添补，总之就是要吸引人就行。”

　　这些农科知识，哪怕用再好的彩纸彩画，设计得再精美，印出来也一样枯燥。他是打算把自研究出的栽植手法掺进人民群众喜闻乐见的故事里，做一套和幼儿识字图画本差不多的农业知识科普画本。

　　比如某贫困山民偌大年纪娶不上妻，偶尔在山中捉到几头小猪，便用橡子、豆粕、棉粕掺和煮熟的白菜喂猪，又每天把猪圈打扫得干干净净，在圈外洒石灰以消毒。如此科学喂养、防治疫病，到年底养出了二百斤的大猪，几年下来就成了富户，后来娶妻生子、儿孙满堂。

　　比如某山村少女勤劳能干，在家里编竹笼养鸡，让鸡粪漏到竹笼下，又不许外人轻易接近鸡舍，常用石灰水消毒，养鸡便少生病。家中因此富贵，兄弟们能读上书，少女也嫁给了俊美的秀才。

　　比如某地即将丰收，却遇上扑天盖地的蝗灾。新任知县苦求神仙，有

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